Astaghfirullah, ini adalah 7 kesalahan dalam menyambut Ramadhan, 6 biasanya Run -
Al-Alhamdulillah, segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Doa dan salam mungkin terlimpah Raja Rasulillah shallallahu 'alaihi wa sallam, keluarga dan teman-temannya.
Segera kita memiliki tamu yang mulia Allah. Tentu saja kita sebagai umat Islam sangat senang untuknya. Tapi kita tetap harus memperhatikan ketentuan hukum mengenai hal ini. Seharusnya tidak melampaui batas karena bertentangan dengan substansi Ramadhan dan membuat panduan aplikasi baru yang tidak ditentukan.
Berikut adalah beberapa kesalahan dan kesalahan dalam penerimaan Ramadhan banyak generalisasi tengah masyarakat
. 1. khusus Ziarah Kubur By Ramadhan
kepercayaan adalah tidak tepat, menjelang bulan Ramadhan adalah titik utama dari menziarahi makam orang tua atau kerabat, yang dikenal sebagai nama "nyadran". Kita bisa setiap saat melakukan ziarah ke makam hati terlembut kami karena mengingat kematian; dan berdoa bagi mereka setiap masalah waktu.Namun adalah jika seseorang jatuh haji khusus di saat-saat seperti sebelum Ramadhan dan saya pikir waktu adalah waktu yang lebih disukai untuk nyadran atau nyekar. Ini benar-benar kesalahan karena tidak ada ajaran pokok Islam yang diajarkan
Syaikh Ibnu Baz rahimahullah ditanya tentang masalah ini. "Apakah hari-hari ziarah kubur pihak halal atau haram?"
ia berkata: itu tidak mengapa. Setiap saat diperbolehkan. Tetapi menghabiskan liburan adalah tidak benar. Yaitu, jika percaya bahwa ziarah pada hari raya lebih utama atau sesuatu. Seperti jika waktu karena spesialisasi untuk cadangan, jadi mengapa adalah karena haji tidak ada waktu tertentu. Semoga ziarah di malam atau sore. Pada hari libur atau sebaliknya. Tidak ada. Tidak ada waktu khusus, karena Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "(ziarahilah jatuh karena dapat mengingatkan Anda untuk akhirat)," dan ia tidak menentukan waktu . Kemudian masing-masing Muslim dapat menziarahinya setiap saat. Di malam hari dan makan siang. Pada hari libur dan banyak lagi. Tapi tidak menentukan hari tertentu dengan maksud hari itu lebih penting dari yang lain. Seolah-olah dia menghabiskan karena tidak ada waktu selain ini tidak mengapa.
2. Padusan, Grand Bath atau Keramasan Menyambut Ramadan
tidak praktek yang tepat beberapa orang menyambut Ramadhan dengan mandi besar atau Keramasan pertama. Praktek semacam ini juga tidak ada bimbingan sama sekali dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. bath buruk semacam ini (dikenal sebagai "padusan"), beberapa melakukannya dengan serakan ikhtilath laki-laki dan perempuan di kamar mandi umum. Ini benar-benar kesalahan besar tidak perlu khawatir tentang aturan Islam. Apa Ramadan dan rahmat diberkati bisa telah disambut oleh tindakan yang bisa membawa murka Allah?
3. Menetapkan awal Ramadhan dengan Hisab
Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam berkata:
إنا أمة أمية, لا نكتب ولا نحسب, الشهر هكذا وهكذا
"Bahkan, kami adalah orang-orang yang buta huruf. Kami tidak mengenakan kitabah (menulis) atau membawa akun ( dalam penentuan bulan). bulan seperti ini (ia memberi isyarat dengan nomor 29) dan karena (ia memberi isyarat dengan jumlah 30). "(HR. Bukhari dan Muslim)
Ibnu Bazizah mengatakan, "sekolah ini (yang mendefinisikan Ramadan pertama dengan perhitungan) adalah sekolah kesombongan. Syari'at augurio dilarang diresapi (perhitungan) karena ilmu ini hanya perkiraan (Dzon), bukan ilmu pasti (dari qoth'i) atau dugaan kuat. Jadi, jika kasus (misalnya, menentukan awal Ramadhan, pena, -) berhubungan dengan aritmatika adalah bahwa agama akan menutup karena ada tidak diperhitungkan dengan pengetahuan terbesar pengecualian ini sangat sedikit "(Fath al-Bari, 6/156) [1945011?]
4. Mendahului Ramadhan dengan berpuasa satu atau dua hari sebelum
Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
لا يتقدمن أحد الشهر بيوم ولا يومين إلا أحد كان يصوم صياما قبله فليصمه
"tidak mendahului Ramadhan dengan puasa satu atau dua hari sebelumnya, kecuali bagi seseorang yang digunakan untuk bekerja dengan cepat pada hari itu maka puasa Anda. "(HR. Tirmidzi dan digolongkan sebagai otentik oleh Al-Albani dalam shahih Sunan wa dha'eef Nasa'i)
hari yang sama juga dilarang untuk berpuasa karena hari itu adalah hari yang diragukan Dan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda.
من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
"Barangsiapa berpuasa pada hari itu, ia tidak taat Abul Qasim (c. -untuk-Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, pen). "(HR. Abu Dawud dan Tirmidzi, dikatakan otentik oleh Syaikh al Albani dalam Shahih Sunan al-Tirmidzi Dho'if wa)
5. Niat Melafazhkan" Nawaitu Shouma Ghodin ... "
Bahkan, tidak ada indikasi sama sekali untuk jenis niat melafazkan. Jika dilakukan di sidang yang dipimpin oleh seseorang tanpa adanya perintah dasar atau tindakan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, atau sahabat. Tata letak maksud sebenarnya adalah jantung dan tidak dilisan. Imam Nawawi rahimahullah -ulama sekolah besar Syafi'i- mengatakan
لا يصح الصوم إلا بالنية ومحلها القلب ولا يشترط النطق بلا خلاف
" itu tidak diperbolehkan kecuali seseorang dengan maksud puasa. maksud tata letak adalah hati, bukan untuk mengatakan tidak sengketa antara ulama. "(Rauwdhatuth Thalibin, I / 268 , Mawqi'ul Waroq-Maktabah Syamilah)
6. pembelian besar-besaran Jelang Ramadan
kebiasaan ini sering ummahat yang (ibu). sehingga 'pada kenyataannya, bahkan bertentangan dengan maksud dan tujuan puasa adalah bahwa kita prihatin dan merasakan penderitaan orang miskin. Tidak hanya memindahkan makan atau bahkan meningkatkan porsi makanan kami di luar Ramadhan. Selain itu, hal seperti itu bisa mengakibatkan harga yang lebih tinggi dari kebutuhan dasar.
Jika kita merenungkan para ulama salaf, di mana untuk mengakomodasi Ramadhan lebih siap fisik dan mental dengan melakukan pemanasan ibadah di bulan Sya'ban, mungkin untuk memaksimalkan ibadah Ramadhan.
Jika kita melihat kebiasaan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam di bulan Sya'ban, seperti dilansir' Aisha Allah Anha ia berpuasa bulan.
Demikian pula, Salaf pertama mulai memperbanyak membaca al-Qur'an sejak bulan Sya'ban
Kuhail bin Salamah berkata:. kita digunakan untuk menunjuk bulan Sya'ban sebagai pembaca Al-Quran.
'Amr bin Qois memasuki bulan Sya'ban, ia menutup tokonya dan diduduki oleh membaca Quran.
juga melaporkan dari Imam Malik bahwa ketika bulan Ramadhan untuk mengurangi aktivitas dakwah dan ibadah biak dan kesendirian dengan Tuhannya. Ini adalah jalan Salaf pertama menyambut bulan mulia ini Ramadan.
7. Menyambut Ramadhan Pembakaran Petasan
ini jelas dilarang dalam Islam. Karena termasuk perbuatan sia-sia harta untuk hal-hal yang tidak perlu. Meskipun setiap sen kita menghabiskan kita semua bertanggung jawab di hadapan Allah ta'alaa. Selain itu, pembakaran berdering dan petasan juga bisa mengganggu orang lain yang juga dilarang terutama selama Ramadhan ketika sebagian besar manusia di tengah-tengah ibadah khidmat.
Penutup
Semoga Allah menunjukkan kepada kita sikap terbaik untuk menyambut bulan berkah. Jadi memberi kita taufiq untuk dapat berkembang Ramadhan dengan benar sehingga ketika keluar dari dirinya dimaafkan dari segala dosa kita. Aamiin !! (PurWD / voa-islam.com)
Diadaptasi dan diringkas dari tulisan Ust. Abu Raidah, "Kekeliruan Dalam menyambut bulan suci Ramadhan."
Sumber: Voa-Islam.com
Segera kita memiliki tamu yang mulia Allah. Tentu saja kita sebagai umat Islam sangat senang untuknya. Tapi kita tetap harus memperhatikan ketentuan hukum mengenai hal ini. Seharusnya tidak melampaui batas karena bertentangan dengan substansi Ramadhan dan membuat panduan aplikasi baru yang tidak ditentukan.
Berikut adalah beberapa kesalahan dan kesalahan dalam penerimaan Ramadhan banyak generalisasi tengah masyarakat
. 1. khusus Ziarah Kubur By Ramadhan
kepercayaan adalah tidak tepat, menjelang bulan Ramadhan adalah titik utama dari menziarahi makam orang tua atau kerabat, yang dikenal sebagai nama "nyadran". Kita bisa setiap saat melakukan ziarah ke makam hati terlembut kami karena mengingat kematian; dan berdoa bagi mereka setiap masalah waktu.Namun adalah jika seseorang jatuh haji khusus di saat-saat seperti sebelum Ramadhan dan saya pikir waktu adalah waktu yang lebih disukai untuk nyadran atau nyekar. Ini benar-benar kesalahan karena tidak ada ajaran pokok Islam yang diajarkan
Syaikh Ibnu Baz rahimahullah ditanya tentang masalah ini. "Apakah hari-hari ziarah kubur pihak halal atau haram?"
ia berkata: itu tidak mengapa. Setiap saat diperbolehkan. Tetapi menghabiskan liburan adalah tidak benar. Yaitu, jika percaya bahwa ziarah pada hari raya lebih utama atau sesuatu. Seperti jika waktu karena spesialisasi untuk cadangan, jadi mengapa adalah karena haji tidak ada waktu tertentu. Semoga ziarah di malam atau sore. Pada hari libur atau sebaliknya. Tidak ada. Tidak ada waktu khusus, karena Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "(ziarahilah jatuh karena dapat mengingatkan Anda untuk akhirat)," dan ia tidak menentukan waktu . Kemudian masing-masing Muslim dapat menziarahinya setiap saat. Di malam hari dan makan siang. Pada hari libur dan banyak lagi. Tapi tidak menentukan hari tertentu dengan maksud hari itu lebih penting dari yang lain. Seolah-olah dia menghabiskan karena tidak ada waktu selain ini tidak mengapa.
2. Padusan, Grand Bath atau Keramasan Menyambut Ramadan
tidak praktek yang tepat beberapa orang menyambut Ramadhan dengan mandi besar atau Keramasan pertama. Praktek semacam ini juga tidak ada bimbingan sama sekali dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. bath buruk semacam ini (dikenal sebagai "padusan"), beberapa melakukannya dengan serakan ikhtilath laki-laki dan perempuan di kamar mandi umum. Ini benar-benar kesalahan besar tidak perlu khawatir tentang aturan Islam. Apa Ramadan dan rahmat diberkati bisa telah disambut oleh tindakan yang bisa membawa murka Allah?
3. Menetapkan awal Ramadhan dengan Hisab
Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam berkata:
إنا أمة أمية, لا نكتب ولا نحسب, الشهر هكذا وهكذا
"Bahkan, kami adalah orang-orang yang buta huruf. Kami tidak mengenakan kitabah (menulis) atau membawa akun ( dalam penentuan bulan). bulan seperti ini (ia memberi isyarat dengan nomor 29) dan karena (ia memberi isyarat dengan jumlah 30). "(HR. Bukhari dan Muslim)
Ibnu Bazizah mengatakan, "sekolah ini (yang mendefinisikan Ramadan pertama dengan perhitungan) adalah sekolah kesombongan. Syari'at augurio dilarang diresapi (perhitungan) karena ilmu ini hanya perkiraan (Dzon), bukan ilmu pasti (dari qoth'i) atau dugaan kuat. Jadi, jika kasus (misalnya, menentukan awal Ramadhan, pena, -) berhubungan dengan aritmatika adalah bahwa agama akan menutup karena ada tidak diperhitungkan dengan pengetahuan terbesar pengecualian ini sangat sedikit "(Fath al-Bari, 6/156) [1945011?]
4. Mendahului Ramadhan dengan berpuasa satu atau dua hari sebelum
Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
لا يتقدمن أحد الشهر بيوم ولا يومين إلا أحد كان يصوم صياما قبله فليصمه
"tidak mendahului Ramadhan dengan puasa satu atau dua hari sebelumnya, kecuali bagi seseorang yang digunakan untuk bekerja dengan cepat pada hari itu maka puasa Anda. "(HR. Tirmidzi dan digolongkan sebagai otentik oleh Al-Albani dalam shahih Sunan wa dha'eef Nasa'i)
hari yang sama juga dilarang untuk berpuasa karena hari itu adalah hari yang diragukan Dan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda.
من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
"Barangsiapa berpuasa pada hari itu, ia tidak taat Abul Qasim (c. -untuk-Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, pen). "(HR. Abu Dawud dan Tirmidzi, dikatakan otentik oleh Syaikh al Albani dalam Shahih Sunan al-Tirmidzi Dho'if wa)
5. Niat Melafazhkan" Nawaitu Shouma Ghodin ... "
Bahkan, tidak ada indikasi sama sekali untuk jenis niat melafazkan. Jika dilakukan di sidang yang dipimpin oleh seseorang tanpa adanya perintah dasar atau tindakan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, atau sahabat. Tata letak maksud sebenarnya adalah jantung dan tidak dilisan. Imam Nawawi rahimahullah -ulama sekolah besar Syafi'i- mengatakan
لا يصح الصوم إلا بالنية ومحلها القلب ولا يشترط النطق بلا خلاف
" itu tidak diperbolehkan kecuali seseorang dengan maksud puasa. maksud tata letak adalah hati, bukan untuk mengatakan tidak sengketa antara ulama. "(Rauwdhatuth Thalibin, I / 268 , Mawqi'ul Waroq-Maktabah Syamilah)
6. pembelian besar-besaran Jelang Ramadan
kebiasaan ini sering ummahat yang (ibu). sehingga 'pada kenyataannya, bahkan bertentangan dengan maksud dan tujuan puasa adalah bahwa kita prihatin dan merasakan penderitaan orang miskin. Tidak hanya memindahkan makan atau bahkan meningkatkan porsi makanan kami di luar Ramadhan. Selain itu, hal seperti itu bisa mengakibatkan harga yang lebih tinggi dari kebutuhan dasar.
Jika kita merenungkan para ulama salaf, di mana untuk mengakomodasi Ramadhan lebih siap fisik dan mental dengan melakukan pemanasan ibadah di bulan Sya'ban, mungkin untuk memaksimalkan ibadah Ramadhan.
Jika kita melihat kebiasaan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam di bulan Sya'ban, seperti dilansir' Aisha Allah Anha ia berpuasa bulan.
Demikian pula, Salaf pertama mulai memperbanyak membaca al-Qur'an sejak bulan Sya'ban
Kuhail bin Salamah berkata:. kita digunakan untuk menunjuk bulan Sya'ban sebagai pembaca Al-Quran.
'Amr bin Qois memasuki bulan Sya'ban, ia menutup tokonya dan diduduki oleh membaca Quran.
juga melaporkan dari Imam Malik bahwa ketika bulan Ramadhan untuk mengurangi aktivitas dakwah dan ibadah biak dan kesendirian dengan Tuhannya. Ini adalah jalan Salaf pertama menyambut bulan mulia ini Ramadan.
7. Menyambut Ramadhan Pembakaran Petasan
ini jelas dilarang dalam Islam. Karena termasuk perbuatan sia-sia harta untuk hal-hal yang tidak perlu. Meskipun setiap sen kita menghabiskan kita semua bertanggung jawab di hadapan Allah ta'alaa. Selain itu, pembakaran berdering dan petasan juga bisa mengganggu orang lain yang juga dilarang terutama selama Ramadhan ketika sebagian besar manusia di tengah-tengah ibadah khidmat.
Penutup
Semoga Allah menunjukkan kepada kita sikap terbaik untuk menyambut bulan berkah. Jadi memberi kita taufiq untuk dapat berkembang Ramadhan dengan benar sehingga ketika keluar dari dirinya dimaafkan dari segala dosa kita. Aamiin !! (PurWD / voa-islam.com)
Diadaptasi dan diringkas dari tulisan Ust. Abu Raidah, "Kekeliruan Dalam menyambut bulan suci Ramadhan."
Sumber: Voa-Islam.com
http://www.reportaseterkini.net/2016/05/astaghfirullah-inilah-7-kesalahan-dalam.html
inspirasi Islam baru
0 komentar:
Posting Komentar